书戴嵩画牛告诉我们一个什么道理
此文章告诉我们:要认真、仔细地观察事物,不能凭空想象,也不要迷信权威,要从客观事实出发,要因事求人,大家都有自己的特长。《书戴嵩画牛》是北宋文学家苏轼所作的一篇散文。用简单的手法叙述了一件事情,并讽刺了凭空想像的外行人。
《书戴嵩画牛》是苏轼的散文,讲述画家戴嵩的《斗牛图》被人们赞为神作,但农民指出画中牛尾搐入两股间,今乃掉尾而斗,画错了。苏轼认为艺术创作需要真实自然,不能只追求表面效果,需要深入观察和理解事物的本质和规律,才能创作出真正意义上的艺术品。
《书戴嵩画牛》的道理:从杜处士的角度看:要谦虚,乐于接受正确意见。从戴嵩的角度看:做任何事都应该尊重事实,不能想当然。从牧童的角度的看:要注意观察生活,做生活的有心人。做任何事应该先了解各种实际的情况,要认真、仔细地观察事物,正如画牛必须懂得牛的习性。
《书戴嵩画牛》告诉我们的道理:我们做事不能想当然,应该注意观察生活,做任何事都应该尊重事实,实事求是。同时我们也应该用一种虚心求教的态度面对他人的意见,要谦虚地接受正确意见。《书戴嵩画牛》的全文蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。
戴嵩画牛《斗牛图》仅供参考
1、戴嵩,唐代画家,虽生平不详,但以其对田家生活和水牛的细腻描绘闻名,尤以画牛技艺独步。他的作品《斗牛图》因其生动传神和不拘常规的艺术风格,被视为画牛的典范。据说戴嵩曾创作出牛饮水的画作,水中倒影与牛鼻相连,显示出他对细节观察的精妙之处。有趣的是,关于《斗牛图》有一个流传的故事。
2、其中有一幅是戴嵩画的《斗牛图》,杜处士尤其珍爱,他用玉做了画轴,用锦囊装起来,经常随身带着。
3、翻译:四川有个杜处士,喜爱书画,被他珍藏的书画有几百个。其中有一幅是戴嵩画的牛,尤其珍爱。他用锦缝制了画套,玉做了画轴,经常随身带着。有一天,他摊开了书画晒太阳,有个牧童看见了戴嵩画的牛,拍手大笑着说:“这张画是画的斗牛啊!斗牛的力气用在角上,尾巴紧紧地夹在两腿中间。
4、书戴嵩画牛的翻译和原文如下:蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑曰:“此画斗牛也。牛斗,力在角,尾搐入两股间,今乃掉尾而斗,谬矣。”处士笑而然之。古语有云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。
唐戴嵩斗牛图卷的艺术升华
而戴嵩却以夸张的手法,画出了牛尾翘起的场景。尽管违背了生活常态,但这种设计更有利于展现牛的动态和力量。一笔一划之间,画面充满了灵气和韵律,斗牛的形态栩栩如生,跃然纸上。这正是艺术家与普通人的区别。放牛娃只能放他的牛,而戴嵩则成为了中国画史上的大师。
“以形写神”、“外师造化,中得心源”向来是中国绘画艺术的艺术艺理,简称之为“写意”,而放牛娃的见解,恰恰是与艺术创作之理相悖,他用生活中的现象来评判戴嵩所画之“斗牛”,可称谓南辕北辙。
戴嵩据史载生卒年不详,曾经当过浙西巡官。戴嵩善画,尤其是擅画田家、川原之景,内中写水牛尤为著名,后人赞他得“野性筋骨之妙”。相传曾画饮水之牛,水中倒影,唇鼻相连,可见其观察之精微。这种说法虽然有李白“燕山雪花大如席”之夸张嫌疑,但倒也映射出戴嵩绘画功力之深。
唐戴嵩斗牛图卷的艺术赏析如下:主题与构图:主题鲜明:图绘两条壮硕的公牛相斗的场景,生动有趣,展现了斗牛时的激烈与紧张。构图巧妙:一牛低头猛攻,另一牛惊恐逃离,两者形成鲜明对比,增强了画面的动感和戏剧性。
《斗牛图》传为唐代画家戴嵩所画的绢本水墨画,现藏于台北故宫博物院。此图绘两牛相斗的场面,风趣新颖。一牛前逃,似力怯,另一牛穷追不舍,低头用牛角猛抵前牛的后腿。双牛用水墨绘出,以浓墨绘蹄、角,点眼目、鬃毛,传神生动地画出斗牛的肌肉张力、逃者喘息逃避的憨态、击者蛮不可挡的气势。