书戴嵩画牛告诉我们一个什么道理
此文章告诉我们：要认真、仔细地观察事物，不能凭空想象，也不要迷信权威，要从客观事实出发，要因事求人，大家都有自己的特长。《书戴嵩画牛》是北宋文学家苏轼所作的一篇散文。用简单的手法叙述了一件事情，并讽刺了凭空想像的外行人。
《书戴嵩画牛》是苏轼的散文，讲述画家戴嵩的《斗牛图》被人们赞为神作，但农民指出画中牛尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，画错了。苏轼认为艺术创作需要真实自然，不能只追求表面效果，需要深入观察和理解事物的本质和规律，才能创作出真正意义上的艺术品。
《书戴嵩画牛》的道理：从杜处士的角度看：要谦虚，乐于接受正确意见。从戴嵩的角度看：做任何事都应该尊重事实，不能想当然。从牧童的角度的看：要注意观察生活，做生活的有心人。做任何事应该先了解各种实际的情况，要认真、仔细地观察事物，正如画牛必须懂得牛的习性。
《书戴嵩画牛》告诉我们的道理：我们做事不能想当然，应该注意观察生活，做任何事都应该尊重事实，实事求是。同时我们也应该用一种虚心求教的态度面对他人的意见，要谦虚地接受正确意见。《书戴嵩画牛》的全文蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。
戴嵩画牛《斗牛图》仅供参考
1、戴嵩，唐代画家，虽生平不详，但以其对田家生活和水牛的细腻描绘闻名，尤以画牛技艺独步。他的作品《斗牛图》因其生动传神和不拘常规的艺术风格，被视为画牛的典范。据说戴嵩曾创作出牛饮水的画作，水中倒影与牛鼻相连，显示出他对细节观察的精妙之处。有趣的是，关于《斗牛图》有一个流传的故事。
2、其中有一幅是戴嵩画的《斗牛图》，杜处士尤其珍爱，他用玉做了画轴，用锦囊装起来，经常随身带着。
3、翻译：四川有个杜处士，喜爱书画，被他珍藏的书画有几百个。其中有一幅是戴嵩画的牛，尤其珍爱。他用锦缝制了画套，玉做了画轴，经常随身带着。有一天，他摊开了书画晒太阳，有个牧童看见了戴嵩画的牛，拍手大笑着说：“这张画是画的斗牛啊！斗牛的力气用在角上，尾巴紧紧地夹在两腿中间。
4、书戴嵩画牛的翻译和原文如下：蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。
唐戴嵩斗牛图卷的艺术升华
而戴嵩却以夸张的手法，画出了牛尾翘起的场景。尽管违背了生活常态，但这种设计更有利于展现牛的动态和力量。一笔一划之间，画面充满了灵气和韵律，斗牛的形态栩栩如生，跃然纸上。这正是艺术家与普通人的区别。放牛娃只能放他的牛，而戴嵩则成为了中国画史上的大师。
“以形写神”、“外师造化，中得心源”向来是中国绘画艺术的艺术艺理，简称之为“写意”，而放牛娃的见解，恰恰是与艺术创作之理相悖，他用生活中的现象来评判戴嵩所画之“斗牛”，可称谓南辕北辙。
戴嵩据史载生卒年不详，曾经当过浙西巡官。戴嵩善画，尤其是擅画田家、川原之景，内中写水牛尤为著名，后人赞他得“野性筋骨之妙”。相传曾画饮水之牛，水中倒影，唇鼻相连，可见其观察之精微。这种说法虽然有李白“燕山雪花大如席”之夸张嫌疑，但倒也映射出戴嵩绘画功力之深。
唐戴嵩斗牛图卷的艺术赏析如下：主题与构图：主题鲜明：图绘两条壮硕的公牛相斗的场景，生动有趣，展现了斗牛时的激烈与紧张。构图巧妙：一牛低头猛攻，另一牛惊恐逃离，两者形成鲜明对比，增强了画面的动感和戏剧性。
《斗牛图》传为唐代画家戴嵩所画的绢本水墨画，现藏于台北故宫博物院。此图绘两牛相斗的场面，风趣新颖。一牛前逃，似力怯，另一牛穷追不舍，低头用牛角猛抵前牛的后腿。双牛用水墨绘出，以浓墨绘蹄、角，点眼目、鬃毛，传神生动地画出斗牛的肌肉张力、逃者喘息逃避的憨态、击者蛮不可挡的气势。
